О Гаврииле Ургебадзе я знаю давно, икону святого Гавриила можно встретить во множестве храмов. Однако я совсем не знала, что отец Гавриил шел путем юродства, это знание пришло ко мне после нашего общения с ним в Новоспасском монастыре. Его улыбающийся лик на иконе так просиял внутри меня, что я стала читать о нем больше и больше, общаться. Так святые приходят в нашу жизнь и становятся близкими нам душами.

Икона Гавриила Ургебадзе в Новоспасском монастыре

Отец Гавриил — наш с вами современник, он родился в 1929 году. При рождении его назвали Годердзи, хотя многие родственники именовали его Васико — по имени отца, который рано ушел из этого мира. Его сверстники вспоминают, что мальчиком он был тихим, «постоянно сидел в углу и из спичек строил церкви». Он впоследствии действительно построил церковь — во дворе своего дома, что в советское время было верхом неблагонадежности. Все стены той церкви были увешаны иконами — отец Гавриил спасал их со свалок; из журналов и газет вырезал святые изображения и помещал в рамочку. Во дворе у него была также маленькая келья, куда он перебрался жить, чтобы уединиться. Ел он совсем мало, еще с детства. Васико часто отказывался от еды, хотя вокруг была нужда и все ходили голодные. Даже в армии, куда его всё-таки забрали, он умудрялся не есть мяса.

Как-то тепло называл красное вино — «профессор», всегда заботился, чтобы «профессор» был за трапезой для дорогих гостей, Грузия всё-таки)

Еще в детстве, услышав упоминание Христа в обычном разговоре двух соседок, он более не расстался с этим Именем ни на минуту. Подростка Васико часто видели на  улицах бегущего с палкой в руке. Днём на неё усаживались щеглы и зяблики, вечером их сменяли летучие мыши. Божьи творения не боялись его. Они как будто прирастали к его палке, которую он постоянно носил с собой как древко знамени или посох.

Монашеский постриг он принял в 26 лет и стал носить имя в честь Гавриила Афонского, старца, которого мы знаем по обретению иконы Иверской Божьей Матери. Хотя мать Васико и противилась его выбору, она сама в конце жизни стала монахиней и похоронена в том же монастыре, где ее светлейший сын. Неисповедимы пути Господни...

Читать далее →

Share on Facebook

Как люди становятся святыми? Как они выбирают путь юродства или это путь выбирает их? Продолжаем рассказы о юродивых и блаженных, с которыми знакомит меня тонкий мир. Они сами ко мне приходят, я это очень чувствую и передаю вам их истории. 

Екатерина родилась в 1889 году в Финляндии в крепости Свеаборг в семье военного инженера Василия Малков-Панина. Ее отец был в то время одним из самых известных и талантливых архитекторов военных укреплений. Мать была дочерью купца первой гильдии, крупного промышленника и владельца писчебумажной фабрики. Всего в семье было шестеро детей, и всех их готовили к светской жизни.

Екатерина Малков-Панина выросла серьезной девушкой: она увлекалась наукой, успешно окончила естественное отделение Бестужевских курсов, работала в Энтомологическом обществе. Во время поездки во Владивосток она открыла два новых вида жуков. Дальнейший путь представлялся ей очевидным – путь исследователя.

Однако Первая мировая перевернула привычный уклад жизни. Екатерина поступила на курсы сестер милосердия, работала в безплатных городских больницах, госпиталях, летучих отрядах, подбиравших раненых на передовой. В семье случились личные потери: погиб брат, умерла от крупа любимая сестра.

После октябрьской революции знания Екатерины как энтомолога оказались никому не нужны. После долгих мытарств семья Малков-Паниных оказалась в Эстонии. Екатерина, чтобы прокормиться, работала на огородах и вскоре поступила послушницей в Пюхтицкую обитель.

Пюхтинский Успенский монастырь был основан в 1891 году по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского. Батюшка советовал своим духовных чадам: «Идите в Пюхтицы, там три ступени до Царствия Небесного. Целуйте эту землю, она освящена пришествием Божией Матери». Пюхтицкий Успенский монастырь был единственным женским монастырем на территории бывшего СССР, который в годы богоборчества оставался открытым.

С первых же дней в обители Екатерина вела себя странно: неожиданно исчезала на несколько дней, уединялась для сугубой молитвы, постилась до изнеможения. Не все сестры и не всегда понимали ее...

Екатерина Пюхтицкая

Святость может проявляться по-разному. Порой, даже увидев ее совсем близко, трудно осознать, с чем ты столкнулся. Ходила мать Екатерина по обители и окрестным лесам порой босая, порой в тряпичных опорках, а то и в лаптях. Легко одетая даже в сильный мороз, в белом апостольнике, худенькая, она могла незаметно появиться рядом с человеком и сказать ему непонятные, сбивающие с толку, но самые важные и нужные слова. Могла и рассердиться, накричать, однако светлые глаза улыбались и излучали только любовь и смирение.

Блаженная говорила: «Когда я отдала свой ум Господу, у меня сердце стало широким-широким…»

Читать далее →

Share on Facebook